本文转自:闽南日报
(资料图片仅供参考)
留英博士生刘迎再访漳州,就薯莨染研究课题开展田野考察——
倾听、对话而来,我满怀温情、敬意
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坐标龙海区石码渔村,时间上午9点半。留学英国伯明翰城市大学的博士生刘迎如约而至。年逾七旬的张亚清早已在路口处等候。一照面,刘迎下车主动伸手问候:“张老师,您好!谢谢您帮我联系到了肯接受访谈的老渔民。”
张亚清出身于九龙江连家渔船渔民家庭,多年从事连家船历史文化的研究,曾与人合作著成《即将逝去的船影》一书。
淅淅细雨给这里的枕河人家蒙上淡淡的薄纱。4月7日上午,刘迎带着读博期间的研究课题,走村入户,就薯莨染进行田野考察。
这是一场传统技艺与现代学术的“对话”。刘迎用普通话抛出她列在纸上的一个个问题。有过薯莨染渔网、船帆经历的老渔民们将所见所闻和盘托出,用闽南语做出解答。张亚清热情相陪,当仁不让当起“翻译官”,闽南语、普通话切换自如。
刘迎一边聆听,一边做着笔记,试图把同老渔民的对话一一记录下来。
这是刘迎第二次到漳州。去年12月底,她首次到访,专程拜会非遗项目薯莨染帆技艺传承人郑水土,向他提出拜师,并立下跟师实践操作的约定。那次,《闽南日报》记者以《留英博士生刘迎:我来漳州拜师;薯莨染帆技艺传承人郑水土:这是美好的开端》为题做了报道。
刘迎说这次田野考察的目的是希望尽一份力,将中国宝贵的非遗项目推向世界,让其站在国际的舞台上发光发亮。
4月4日,刘迎坐动车抵达漳州。她先到九龙江畔找到进发宫疍民文化保护中心理事郑休山,向他了解薯莨染在当地渔民群体中的实际运用。
龙海行是重头戏。“去年底,我在龙海区图书馆查阅资料,发现一册《即将逝去的船影——九龙江上‘吉普赛人’史迹》。我在阅读时,对里头谈及疍民生活的部分有一些疑问,想请教作者本人。而该书的著者之一张亚清是闽南日报社原社长。”由此,她再次求助报社,终于电话联系上张亚清。
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